Po třech je pozdě: systém Masaru Ibuki

Masaru Ibuka to tvrdil vývoj mozkových buněk o tři roky je dokončen o 70-80%, takže musíte "kovářet železo, když je horko" arozvíjet dítě, zatímco jeho mozek se právě tvoří. To je důvod, proč se musí maximálně usilovat o vzdělání dítěte, dokud nebude tři roky. Kvůli této teorii se jeho kniha v ruském překladu nazvala "Po třech je pozdě" (v původním a anglickém překladu se nazývá "Je pozdě v mateřské škole").

Před čtyřiceti lety kniha Masaru Ibuki "Po třech je už pozdě" dal tradiční představy o raném vývoji dětí vzhůru nohama. Získala obrovskou popularitu po celém světě (v roce 2006)a to i v Rusku), byl dokonce nazýván „kniha století“. V předmluvě k anglickému vydání Glenn Doman ona ji jmenoval jeden z nejdůležitějších knih, kdy byly napsány, a uvedla, že by si měli přečíst všechny rodiče žijící ve světě.

Masaru Ibuka tomu věří všichni lidé se narodili přibližně stejným (pokud nemají jen tělesné postižení) a všechno ostatní závisí výhradně na vzdělání. Malé dítě je tabula rasa, čistáList, na kterém můžete nakreslit něco. Dítě ještě nemá pojmy "špatné" a "dobré", vidí svět kolem sebe, jak skutečně je, bez umělého rozdělení na černobílé. Tím se otevírají obrovské možnosti pro rodiče, ale zároveň jim na sebe přináší obrovskou odpovědnost: jedinečná schopnost dítěte vidět svět kolem sebe je velmi snadná.

Masaru Ibuka to také věří malé dítě má nevyčerpatelné schopnosti zpracovávat informace - děti se mohou naučit hrát i codospělí se často učí s velkými obtížemi. Ale nevěří, že cílem včasného rozvoje dítěte je, aby se stal géniusem (což je to, kolik rodičů vnímá časný vývoj). Hlavním cílem nejdůležitějšího vývoje není naplnit dítě znalostmi, ale odhalit jeho potenciál, být chytrý, milý, zdravý a šťastný.

Podle Masaru Ibuka, velký význam pro časný vývoj dítěte je životní prostředí. Hlavní věcí ve vývoji dítěte je "chytitokamžik "pro zavedení nové zkušenosti. A kdo bude moci dělat to lépe než rodiče, kteří jsou vedle dítěte ze dne na den? Proto kniha "Po třech je již pozdě" není určena učitelům a pedagogům, ale rodičům.

Masaru Ibuka neposkytuje připravené recepty pro výcvik kojenců - prostě neexistují. Rodiče lépe chápou, co jejich dítě potřebuje. Například dává několik tipů pro rodiče:

• 
  Často si vezme dítě do náruče;
• 
  Nebojte se vzít vaše dítě s sebou do postele;
• 
  nikdy nezapomeňte na pláč dítěte;
• 
  Nepoužívejte lýtko s dítětem;
• 
  je lepší hýčkat dítě než ignorovat;
• 
  ignorovat strachy dětí - co dospělý vypadá jako malá věc, může být pro dítě vážným problémem;
• 
  Nebojte se za přítomnosti dítěte - dokonce i novorozený cítí, když jeho rodiče jsou v konfliktu;
• 
  Nebyte nervózní u dítěte - rodičovská nervozita je nakažlivá;
• 
  vedoucí úloha ve vzdělávání a výchově patří matce, ale zároveň by otec měl komunikovat s dítětem co nejčastěji;
• 
  Čím více dětí v rodině, tím lepší vztah mezi nimi;
• 
  přítomnost dědečka a babičky - vynikající stimul pro rozvoj dítěte;
• 
  je třeba podporovat komunikaci mezi dětmi;
• 
  Diskuse s ostatními dětmi rozvíjejí komunikační schopnosti dítěte;
• 
  nemůžete dítě posmívat za přítomnosti ostatních;
• 
  je lepší chválit dítě, než aby se pokáralo.
  

Mnoho tipů se nám zdá být zřejmé, ale pro Japonce byly skutečně revoluční - jejich tradice výchovy se příliš lišily od systému, který navrhl Masaru Ibuka.

Samozřejmě je v teorii Masaru Ibuki a kontroverzní otázky. Takže téměř zcela odmítl vlivdědičnost schopnosti dítěte věřit, že jeho vývoj je ovlivňován výhradně životním prostředím a to, co považujeme za dědičný, je ve skutečnosti dopad rodičů, kteří jsou již v procesu vzdělávání. Ale mnozí badatelé s ním v tomto okamžiku nebudou souhlasit. Obecně se jeho systém zaměřuje více na japonskou mentalitu, takže nemůže vyhovovat všem evropským dětem.

Jaký závěr lze vyvodit? Opakujeme, co říkáme ve všech článcích o raném vývoji dětí: ne nutně slepě sledovat všechny body, můžete si vybrat jen to, co bude pro vaše dítě prospěšné.